Feeds:
Objave
Komentarji

Archive for the ‘zgodovina’ Category

Pisalo se je leto 1609, ko je kapitan Pepwell po nalogu britanskega Lorda admiralitete odplul proti Severni Afriki, kjer je križaril znameniti kapitan John Ward, da bi njega in njegove tovariše pozval, “naj opustijo svoj pokvarjen način življenja.” Ward je bil namreč ne le zapustil Kraljevo mornarico in se podal na svoje, t.j. postal je pirat, pač pa se je povezal s severnoafriškimi muslimani in celo sam postal musliman. Tako so njegove grehe videli v Londonu. (več …)

Advertisements

Read Full Post »

Andaluzijski muslimani so bili spretni graditelji ladij in morjeplovci. Iz pristanišč Almarija (Almeria), Išbilija (Sevilja), Alušbuna (Lizbona) in drugih so njihove ladje plule po Sredozemlju in Atlantiku. (več …)

Read Full Post »

Ignacio Olagüe je bil baskovski paleontolog in zgodovinar, ki je v šestdesetih letih dvajsetega stoletja postavil revolucionarno teorijo, da je arabski vpad v Španijo legenda in da je bila arabizacija in islamizacija Španije desetletja ali celo stoletja trajajoč proces med iberskimi unitarijanskimi kristjani, in ne nenaden dogodek, ki bi bil posledica vojaškega vdora arabsko-berberske vojske na Iberski polotok.

Svojo teorijo je objavil v knjigi, ki je najprej izšla v Franciji pod naslovom Arabci niso nikdar vdrli v Španijo. V času diktature generalisima Franca je bila knjiga v Španiji prepovedana, nato pa se je pojavila pod naslovom Islamska revolucija na zahodu. Knjiga je v španščini dostopna tudi na spletu [1].
(več …)

Read Full Post »

Najbolj razširnjen pogled na prihod islama v Evropo pravi, da je leta 711 arabska vojska vdrla v Španijo, z eno samo večjo bitko strmoglavila tamkajšnje Vizigotsko kraljestvo, ter v nekaj letih zavzela skoraj celoten Iberski polotok in del Francije. Vendar pa zgodovinarji -že znameniti francoski zgodovinar Lévi-Provençal- opozarjajo tudi, da so viri, ki govore o teh dogodkih, dokaj nezanesljivi. Dejansko sta se prva znana (t.j. ne-anonimna) vira, ki govorita o arabski osvojitvi Španije, pojavila šele kakšnih sto let po teh dogodkih, in tisoče kilometrov stran – v Italiji in v Egiptu. Tako Arabci, ponosni na dosežke svojih dedov, kot križarji, ki so v zgodbi videli primerno opravičilo za svojo dejavnost proti španskim muslimanom v obdobju Srednjega veka, pa so poskrbeli, da se je zgodba razširila.
(več …)

Read Full Post »

Zelena revolucija je izraz za vpeljavo in prilagoditev novih poljedelskih kultur, izboljšava tehnik obdelovanja zemlja ter namakalnih sistemov, ki so jih v obdobju od osmega do trinajstega stoletja uvedli muslimanski inženirji na Iberskem polotoku. Predstavljala je podlago za specializacijo in razvoj mestnega prebivalstva in posledično gospodarsko rast. S tem je al-Andalus (islamska Španija in Portugalska) v tem času postala najnaprednejša država v takratni Evropi ne le v ekonomskem, pač pa tudi v znanstvenem in kulturnem smislu.

Številne poljedelske kulture, ki so prišle v Španijo (in nekatere tudi v druge dele Evrope), so prepoznavne že po tem, da špansko ime izhaja iz arabščine, ki je bila tedaj lingua franca muslimanskega sveta (povzeto po T. Glick): (več …)

Read Full Post »

Britanski muzej v Londonu hrani v svoji zbirki prav poseben kovanec, star več kot 1200 let, ki ga je dal skovati angleški kralj Offa. Kovanec je iz zlata, na njem pa so napisi v arabskih in latinskih črkah. Na eni strani kovanca piše v arabščini: la ilaha il allah uahido la šarika laho (ni božanstva razen Boga Edinega ki mu ni enakega), na drugi pa v arabščini mohamad rasul allah (Mohamed je Poslanec Božji) in v latinščini Offa Rex (Offa kralj). Ob robu kovanca so še drugi napisi, povezani z islamsko vero. (več …)

Read Full Post »

Madrid je prestolnica in najpomembnejše mesto v Španiji, ter eno največjih mest v Evropski uniji. Madrid premore ene najboljših umetniških galerij in muzejev na svetu in je dom znamenitega nogometnega moštva. Manj pa je znano, da so Madrid ustanovili muslimani.
(več …)

Read Full Post »

Older Posts »