Feeds:
Objave
Komentarji

Posts Tagged ‘Koran’

Mohammed Knut Bernström

V maroškem mestu Larache je zadnja leta svojeg življenja preživel Mohammed Knut Bernström. Njegova zgodba ni edinstvena, je pa dovolj nenavadna, da zmoti običajne predsodke.

Rojen je bil leta 1919 v švedskem mestu Saltsjöbaden in 46 delal na zunanjem ministrstvu švedske vlade, med drugim kot vodja trgovskega oddelka ter kot veleposlanik v Venezueli, Španiji in Maroku. Med kolegi je užival ugled ostroumnega moža in odličnega pogajalca. Zanimanje za jezike in sposobnost sprejemanja vživljanja v druge kulture sta mu bila pri opravljanju tega zahtevnega poklica v veliko pomoč. (več …)

Read Full Post »

(I)(II) – III

Tako sedaj živimo na koncu verige teh dogodkov, v svetu, ki je iz tega nastal. Svet, ki je ujet v mrežo neodplačljivih dolgov nepredstavljivih razsežnosti, katerih resničnost ni nič bolj trdna od neverjetno visokih številk, ki švigajo kot elektronski signali od enega računalniškega zaslona do drugega; pa vendar se z njihovo pomočjo nadzoruje celotne populacije ljudi. Svet, ki je onesnažen že skoraj preko možnosti, da bi se ga dalo še kdaj očisti, in ki je postal predmet muh nehvaležne znanosti genetskih modifikacij, katerih posledice se prav lahko izkažejo za katastrofalne za svet narave. Svet, čigar naravni viri so bili izropani do točke izčrpanja zaradi zahtev grabežljivega potrošniškega sistema, ki ga trenutne vladajoče strukture, kljub njihovim nasprotnim zatrjevanjem, spodbujajo, kolikor morejo. Svet, ki je hipnotiziran z mitom demokracije, kjer hodijo ljudje volit v vedno manjšem številu, da bi izbrali marionetne vlade držav, ki niso drugega kot kolonije finančnih oligarhij, ki ne prisegajo nobeni naciji in jih nihče ni izvolil. Svet, katerega prebivalci uživajo komaj katero drugo svobodo kot to, da trošijo kolikor in kakor zmorejo, kakor zasvojeni in pokorjeni odvisniki od Svetovne Države. (več …)

Read Full Post »

Rilke in islam

Rainer Maria Rilke (Praga, 1875 – Val Mont, 1926) je najpomembnejši lirik v nemškem jezikovnem prostoru dvajsetega stoletja in eden velikanov svetovne poezije. Njegovo najpomembnejše delo so Devinske elegije, katerih začetek sega v čas njegovega bivanja v Devinu pri Trstu. V njih kot pogost motiv nastopajo angeli, svet, ki presega območje naše zaznave. Čeprav je oblikoval svoj lasten odnos do presežnega, je med svojimi potovanji pridobil določeno izkustvo o islamu, o katerem se je izražal na pozitiven način. O muslimanih je govoril kot o „srečnih otrocih, ki so ostali prisebni“, ki „resnično živijo na planetu Zemlja“. Kljub temu je bilo njegovo poznavanje islama nepopolno. Smatral ga je za „vero Arabcev“. Kakor številni muslimani in nemuslimani danes, je islam smatral za del (arabske) kulture. Islam pa ni kultura, pač pa univerzalni filter, ki je in lahko prispeva k izboljšanju vsake kulture. Rilke sam, kakor tudi drugi evropski intelektualci, so črpali navdih za svoje ustvarjenje tudi iz svojega poznavanja islama. (več …)

Read Full Post »

Muzej Ashmolean Oxfordske univerze gosti razstavo al-Koran al-Karim: sveti verzi, čudovite strani (al-Qur’an al-Karim: sacred verses, beautiful pages). Razstava obravnava umetniški vidik koranskega besedila, katerega zapis je predstavljal izziv in umetniški navdih od najzgodnejših dni do danes. Skozi prakse zapisovanja je prikazan razvoj islamske kaligrafije in okrasitve knjig. Islamska kaligrafija je osnovana na eksaktnih geometrijskih načelih, ki zagotavljajo njeno uravnoteženost in skladnost. (več …)

Read Full Post »

Ime Muhammad Marmaduke Pickthall je prav gotovo – vsaj tistemu, ki ga prvič sliši – nenavadno in zanimivo. Neobičajni priimek tega Angleža izvira od enega vitezov Viljema Osvajalca po imenu Sir Roger de Poictu. Ime Marmaduke sta mu dala starša, Mary in Charles. Ime Muhammad je izbral sočasno z islamom pri 39 letih. Nič manj kot njegovo ime pa ni zanimiva njegova življenska zgodba. (več …)

Read Full Post »

Leta 1900 se je v tedaj naši skupni državi Avstro-Ogrski, natančneje v mestu Lvov, rodil Leopold Weiss. Študiral je na Dunaju, opravljal razne službe v Nemčiji, nato pa na povabilo svojega strica odšel v Jeruzalem. Čeprav judovskega porekla -sicer pa ateist- ni simpatiziral z zionistično idejo, kot tudi večina domorodnih Judov ne. Kot dopisnik takrat vodilnega evropskega časopisa Frankfurter Zeitug je potoval po številnih deželah, od Egipta do Afganistana, kjer je spoznaval Arabce in islamski svet, njihov način življenja in vero.

Na poti iz Herata v Kabul se je njegovemu konju razrahljala podkev. Ustavil se je v bližnji vasi, kjer je živel tudi hakim, lokalni vladar, ki ga je povabil v goste. Takole pripoveduje o tem dogodku v svojem avtobiografskem delu The Road to Mecca:
(več …)

Read Full Post »